I libri di Magia Alta (o Bianca) erano solitamente conosciuti come Clavicole (dal latino chiavi), mentre quelli di Magia Bassa (o Nera) come Grimoires (una corruzione del francese grammaires, grammatiche). Ad oggi vengono comunque definiti genericamente Grimori sia i Codici di Magia Bianca che di Magia Nera in uso presso i Maghi e gli Occultisti dei secoli passati, attraverso i quali essi concretizzavano le loro sperimentazioni. Grimori e pseudobiblia si collocano oggi all’interno di un fermento culturale che per la sua maggior parte ha stravolto e alterato il suo vero significato originario.
Le antiche conoscenze ed i tipi di sapere preservati all’interno di questi primi testi costituirono una forma culturale ed una conoscenza mantenutasi, e sviluppatasi, nel corso dei secoli nella totale segretezza ovvero nella speranza di poter giungere a quei fini tanto agognati.
Questi misteriosi testi si possono collocare in queste categorie:
- libri che sono esistiti ma che oggi non esistono più (causa distruzione, perdita, etc.)
- libri che non sono mai esistiti ma che potrebbero esistere (per una ricostruzione apocrifa a posteriori, per giochi di citazioni che potrebbero permetterci di ricostruire parzialmente o integralmente il testo, etc.)
- libri che esistono, ma è come se non esistessero (causa irreperibilità, estrema rarità, censure, etc.)
- libri che esisteranno ma che attualmente non esistono (poiché lavori in nuce, non attuali, non dati ancora alle stampe, work in progress, etc.)
Per nostra fortuna tali testi si sono in parte preservati fino ai giorni odierni dimostrandoci oltremodo come gli esoteristi dovessero essere considerati a tutti gli effetti, nel senso lato del termine, degli scienziati ante litteram il cui fine non fu solo teso al contatto con il divino o al controllo del mondo terreno ma anche alla crescita interiore e allo sviluppo spirituale del singolo. Proprio per tali motivi la Chiesa cattolica si trovò costretta a soffocare queste forme culturali alternative, movimenti ed idee che furono comunque in grado di risvegliare in tutta Europa l’animo e la sete di conoscenza di centinaia, se non migliaia, di individui, fungendo altresì da innegabili catalizzatori nello sviluppo delle scienze e del libero pensiero, al di là del condizionamento di ogni autorità politica e religiosa dominante.
Ecco Alcuni Fra i Grimori più conosciuti
CLAVICULA SALOMONIS
La Clavicula Salomonis, ovvero la Chiave di Re Salomone (detto anche il Libro del Diavolo), è il più celebre ed il più temuto manoscritto di Magia Rituale, proibito dalla Santa Inquisizione che lo dichiarò gravemente eretico. Ad oggi non se ne trovano che rare copie manoscritte in Europa, presso le grandi biblioteche di Parigi e di Londra. L’opera è divisa in due parti: nella prima viene spiegato come evitare sbagli durante le operazioni con gli Spiriti, e quindi nozioni interessanti ed accurate sui tempi e le influenze dei Riti Magici, sui segni e sui pianeti, tutte informazioni che dovrebbero garantire un certo margine di protezione all’evocatore; nella seconda si apprende l’attuazione vera e propria delle Arti Magiche e contiene dettagliate istruzioni per la preparazione dei Rituali, avvisando che nessuna operazione deve essere intrapresa se prima non è stato tracciato e consacrato un Circolo Magico; altra condizione è la consacrazione personale di tutti gli strumenti magici, pena la non riuscita del Rituale. Seguono la descrizione del rito, tempi, modi, paramenti ed invocazioni.
LEMEGETON CLAVICULA SALOMONIS
GRIMORIO DI ONORIO III
ENCHIRIDION
IL CORVO NERO
Il Corvo Nero, conosciuto come “La Triplice Coercizione dell’Inferno”, viene generalmente attribuito a Johannes Faust, ed è considerato un Grimorio diabolico poiché suo unico e dichiarato scopo è quello di evocare e soggiogare al proprio volere gli Spiriti. Quello che molti erroneamente reputano un personaggio partorito dalla fantasia è in realtà esistito, il Dottor Johannes Faust visse tra il 1480 ed il 1550, ed era un famoso Occultista tedesco che lanciò la sua sfida per soddisfare la propria ansia di sapere, di sapienza e di dominio; sull’attribuzione di questo Grimorio a Faust non esistono ancora prove concrete, con molta probabilità gli viene data la paternità in base ai fini propri del volume che si occupa principalmente di evocazione a scopo di potere personale e bramosia. Gli Spiriti che vengono trattati nel Libro appartengono alla categoria dei Disincarnati, chiamati oggi Spiriti Maligni. Inizialmente viene descritta in quattro capitoli la Cerimonia di Invocazione riportando i sigilli dei sette Granduchi ed elencandone i nomi e le gerarchie. Seguono la descrizione di alcuni di alcuni sigilli provati da Faust stesso e che servono a proteggere dagli Spiriti ogni praticante ed operatore.
APTOLCATER
GRIMORIUM VERUM
Il Grimorium Verum fu tradotto dall’ebraico da Plangière, un Domenicano dell’Ordine dei Gesuiti, il quale vi aggiunse alcuni segreti rinvenuti nella Clavicola di Re Salomone.
Il Libro è diviso in tre parti:
Prima parte: Natura dei patti – Generi di Spiriti – Aspetto degli Spiriti – Invocazioni. In questa prima parte sono contenuti alcuni Caratteri e Sigilli usati per l’evocazione ed il patteggiamento con gli Spiriti; si tratta per la maggior parte di Spiriti Elementali, prevalentemente appartenenti alla sfera del Fuoco.
Seconda parte – Invocazione degli Spiriti e loro descrizione. Nella seconda parte si espongono alcuni “Segreti Naturali e Soprannaturali” che si possono operare soltanto previa l’evocazione e l’aiuto di Demoni, facendo particolare attenzione agli inganni contenuti nei patti diabolici.
Terza parte: Orazione preparatoria ed esplicazione del Rituale. Questa parte è dedicata alle Chiavi dell’Opera ed al modo di usarle.
GRAND GRIMOIRE
LIBER ARMADEL
Fu devotamente custodito all’interno di una setta segreta detta Ordo Roseae Rubeae ed Aureae Crucis, anche se non è ancora del tutto chiaro l’uso dell’Armadel, sembra che inizialmente i Sigilli del Grimorio venissero utilizzati come Porte per il Piano Astrale.Vai alla categoria Ermetismo
Alkemill / LilithEye ![]()
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🌕🌖🌗🌘🌑🌒🌓🌔👁
Ad oggi vengono comunque definiti genericamente Grimori sia i Codici di Magia Bianca che di Magia Nera in uso presso i Maghi e gli Occultisti dei secoli passati, attraverso i quali essi concretizzavano le loro sperimentazioni.
Le antiche conoscenze ed i tipi di sapere preservati all’interno di questi primi testi costituirono una forma culturale ed una conoscenza mantenutasi, e sviluppatasi, nel corso dei secoli nella totale segretezza ovvero nella speranza di poter giungere a quei fini tanto agognati.
- libri che sono esistiti ma che oggi non esistono più (causa distruzione, perdita, etc.)
- libri che non sono mai esistiti ma che potrebbero esistere (per una ricostruzione apocrifa a posteriori, per giochi di citazioni che potrebbero permetterci di ricostruire parzialmente o integralmente il testo, etc.)
- libri che esistono, ma è come se non esistessero (causa irreperibilità, estrema rarità, censure, etc.)
- libri che esisteranno ma che attualmente non esistono (poiché lavori in nuce, non attuali, non dati ancora alle stampe, work in progress, etc.)
Proprio per tali motivi la Chiesa cattolica si trovò costretta a soffocare queste forme culturali alternative, movimenti ed idee che furono comunque in grado di risvegliare in tutta Europa l’animo e la sete di conoscenza di centinaia, se non migliaia, di individui, fungendo altresì da innegabili catalizzatori nello sviluppo delle scienze e del libero pensiero, al di là del condizionamento di ogni autorità politica e religiosa dominante. Concludiamo ricordando che il prossimo giugno sarà disponibile un nuovo testo, edito dalla Editoriale Olimpia, a firma Roberto Pinotti ed Enrico fiaccarmi che ripercorrerà seppur per sommi capi gli aspetti molteplici di questa Nostra sapienza segreta, ovvero di una inedita Storia esoterica d’Italia ignota ai più. Nel volume in questione si è altresì cercato di fare maggiore luce, e di rendere più coerenti, momenti ed aspetti del variegato mondo esoterico che ha dominato la nostra penisola in oltre quattro millenni di storia prendendo in considerazione anche quelli che furono prodotti della nostra cultura letteraria seppur a livello esoterico.
La Clavicula Salomonis, ovvero la Chiave di Re Salomone (detto anche il Libro del Diavolo), è il più celebre ed il più temuto manoscritto di Magia Rituale, proibito dalla Santa Inquisizione che lo dichiarò gravemente eretico.
Ad oggi non se ne trovano che rare copie manoscritte in Europa, presso le grandi biblioteche di Parigi e di Londra.
L’opera è divisa in due parti: nella prima viene spiegato come evitare sbagli durante le operazioni con gli Spiriti, e quindi nozioni interessanti ed accurate sui tempi e le influenze dei Riti Magici, sui segni e sui pianeti, tutte informazioni che dovrebbero garantire un certo margine di protezione all’evocatore; nella seconda si apprende l’attuazione vera e propria delle Arti Magiche e contiene dettagliate istruzioni per la preparazione dei Rituali, avvisando che nessuna operazione deve essere intrapresa se prima non è stato tracciato e consacrato un Circolo Magico; altra condizione è la consacrazione personale di tutti gli strumenti magici, pena la non riuscita del Rituale. Seguono la descrizione del rito, tempi, modi, paramenti ed invocazioni.
ENCHIRIDION
Questo testo viene comunemente
attribuito a Papa Leone III che regnò dal 795 all’816. Secondo la
tradizione egli lo inviò a Carlo Magno come il più prezioso dei doni che
un regnante potesse ricevere.
L’attribuzione di un Grimorio
Magico ad un Papa della Chiesa Cattolica non deve stupire, non bisogna
dimenticare infatti che la perdita del misticismo nel Cristianesimo è
cosa abbastanza recente e che un tempo non si faceva segreto delle
origini pagane dei dogmi della Chiesa.
La prima pubblicazione
dell’Enchiridion risale al 1523 e mostra una raccolta di Formule Magiche
sotto forma di orazioni aventi lo scopo di dominare sia le Cose Non
Create che le Cose Spirituali; vi troviamo inoltre una ingente quantità
di Pentacoli di derivazione cabalistica, di consacrazioni e di
esorcismi.
L’obiettivo finale del testo è
quello di ottenere, tramite la fede, parte del potere della Divinità al
fine di dominare sul Regno delle Tenebre e di trovare appoggio nelle
difficoltà della vita.
IL CORVO NERO
Il Corvo Nero, conosciuto come
“La Triplice Coercizione dell’Inferno”, viene generalmente attribuito a
Johannes Faust, ed è considerato un Grimorio diabolico poiché suo unico
e dichiarato scopo è quello di evocare e soggiogare al proprio volere
gli Spiriti.
Quello che molti erroneamente
reputano un personaggio partorito dalla fantasia è in realtà esistito,
il Dottor Johannes Faust visse tra il 1480 ed il 1550, ed era un famoso
Occultista tedesco che lanciò la sua sfida per soddisfare la propria
ansia di sapere, di sapienza e di dominio; sull’attribuzione di questo
Grimorio a Faust non esistono ancora prove concrete, con molta
probabilità gli viene data la paternità in base ai fini propri del
volume che si occupa principalmente di evocazione a scopo di potere
personale e bramosia.
Gli Spiriti che vengono
trattati nel Libro appartengono alla categoria dei Disincarnati,
chiamati oggi Spiriti Maligni. Inizialmente viene descritta in quattro
capitoli la Cerimonia di Invocazione riportando i sigilli dei sette
Granduchi ed elencandone i nomi e le gerarchie. Seguono la descrizione
di alcuni di alcuni sigilli provati da Faust stesso e che servono a
proteggere dagli Spiriti ogni praticante ed operatore.
APTOLCATER
Il
Libro Esoterico della Potenza è il titolo di un manoscritto datato
intorno al 1800 e scoperto dall’occultista Sayed Idries Shah, meglio
conosciuto come Aptolcater in quanto nella presentazione si specifica
che il Libro contiene i segreti cabalistici di questo Mago che operava
nella città di Adrianopoli.
Anche se presentato come una
traduzione dal greco, il testo è probabilmente di origine medio
orientale, forse proviene da quelle zone in cui si sviluppò il pensiero
magico Babilonese e Semita; si fa un largo uso di Quadrati Magici
adoperati per operazioni varie quali quella di sconfiggere i nemici, di
farsi vendetta o di protezione da spiriti maligni.
Il Grimorium Verum fu tradotto dall’ebraico da Plangière, un Domenicano dell’Ordine dei Gesuiti, il quale vi aggiunse alcuni segreti rinvenuti nella Clavicola di Re Salomone.
Il Libro è diviso in tre parti:
Prima parte: Natura dei patti – Generi di Spiriti – Aspetto degli Spiriti – Invocazioni.
In questa prima parte sono contenuti alcuni Caratteri e Sigilli usati per l’evocazione ed il patteggiamento con gli Spiriti; si tratta per la maggior parte di Spiriti Elementali, prevalentemente appartenenti alla sfera del Fuoco.
Seconda parte – Invocazione degli Spiriti e loro descrizione.
Nella seconda parte si espongono alcuni “Segreti Naturali e Soprannaturali” che si possono operare soltanto previa l’evocazione e l’aiuto di Demoni, facendo particolare attenzione agli inganni contenuti nei patti diabolici.
Terza parte: Orazione preparatoria ed esplicazione del Rituale.
Questa parte è dedicata alle Chiavi dell’Opera ed al modo di usarle.
GRAND GRIMOIRE
Il Grand Grimoire viene
considerato il Libro più autorevole per quanto riguarda i Patti con il
Diavolo e le evocazioni diaboliche, la data della sua redazione rimane
ancora incerta non essendo stati trovati manoscritti antecedenti la
prima stampa che avvenne in Francia agli inizi del 1800.
Si pensa che sia posteriore al
Grimorium Verum, poiché ne riprende le Gerarchie Infernali ma si notano
anche molti riferimenti al Lemegeton e riguardo a questo libro tutti
concordano che esso fosse già conosciuto nel 1500. Il Grand Grimoire
viene attribuito per tradizione al veneziano Antonio del Rabbino il
quale scrive di essersi ispirato agli scritti autografi di Re Salomone.
Egli divide il Grimorio in due parti, nella prima spiega il rito per
l’evocazione di Lucifuge Rofocale mentre nella seconda parla dei patti
da stringere con i Demoni in cambio della propria anima e del proprio
corpo.
E’ da notare proprio in questa
ultima parte l’attenzione che viene data dall’autore alla compilazione
dei cosiddetti Contratti, il patto scritto che poi è entrato
nell’immaginario popolare, soprattutto riguardo le eventuali scappatoie e
doppi sensi ai fini di non rispettare alla fine il Patto stesso. A
completamento dell’opera viene riportata una serie di Segreti Magici che
sono in realtà antichi rimedi di medicina di campagna ripresi
probabilmente da qualche libro in voga durante il Medio Evo.
LIBER ARMADEL
Il titolo completo di questo raro Grimorio (da non confondere con l’Almadel) è LIBER ARMADEL SEU TOTIUS CABALAE PERFECTISSIMA BREVISSIMA ET INFALLIBILIS SCIENTIA TAM SPECULATIVA QUAM PRATIQUA .
La parte principale del Grimorio è dedicata all’evocazione degli Spiriti allo scopo di influenzare le attitudini dell’evocatore. Si è notato che molte parti del testo sono tratte del Grimorium Verum con la sola differenza di non prevedere scambi o patti.
Oltre ai quattro tradizionali Angeli riferiti ai quattro punti cardinali e ai quattro Elementi, si trovano anche una serie di entità identificate con i nomi alfabetici ebraici dei numeri da 1 a 9, unico degli Spiriti Planetari al quale si fa riferimento è Bartzabel.
Fu devotamente custodito all’interno di una setta segreta detta Ordo Roseae Rubeae ed Aureae Crucis, anche se non è ancora del tutto chiaro l’uso dell’Armadel, sembra che inizialmente i Sigilli del Grimorio venissero utilizzati come Porte per il Piano Astrale.
DE VERMIS MYSTERIIS
L’eretico Ludwig Prinn scrisse
questo abominevole libro in prigione, sotto l’influsso di evocazioni
demoniache, poco prima della sua esecuzione: era stato condannato
infatti a salire sul rogo colpevole di stregoneria.
La terribile fama del De
Vermis Mysteriis si diffuse rapidamente in tutto il mondo, subito dopo
la morte del suo scellerato autore. Di questo libro, un grande volume in
caratteri gotici, ne esiste solo un’altra copia in versione latina,
conservata nella Miskatonic University di Arkham.
Il Picatrix è forse il manuale magico più importante del Medioevo. Vi si apprende che la conoscenza magica è un processo infinito, che viene sempre accrescendosi e che ha un potere straordinario e illimitato. Viene dato rilievo al principio che nella mente vi è una parte oscura e dimenticata in cui sono possibili iniziative eccezionali, oltre l’ordine prestabilito, attivate e compiute attraverso atti spirituali che fanno dell’uomo il creatore che congiunge con i suoi poteri arcani le energie del cielo con la potenza degli elementi. L’uomo diviene così un universo a sé, un microcosmo in grado di operare combinando le forze della natura, e in questo modo dominare e trasformare a suo piacimento il naturale corso di uomini e cose. Costui diviene il Sapiente, ovvero colui che conosce le energie dei cieli, delle acque, dei climi, degli astri e dei loro influssi, e li sottomette con accorgimenti quali riti, preghiere, talismani, ossia contrapponendo loro la propria astuzia e il proprio sapere.
Il titolo originario dell’opera è Al Azif, termine usato dagli arabi per definire quegli strani suoni notturni, dovuti agli insetti, che supponevano fossero gli ululati dei demoni. L’autore sarebbe il poeta folle Abdul Alhazred, yemenita, il quale visitò le rovine di Babilonia e le catacombe di Menfi, passando 10 anni da solo nel deserto dell’Arabia meridionale, chiamato Dahna, Deserto Cremisi, e ritenuto dimora di spiriti maligni. Quando tornò fra la gente, la sua follia era dilagata: egli raccontava di aver visitato Irem, la Città delle Colonne, e di aver trovato fra le rovine della Città senza Nome, in pieno deserto, gli straordinari annali e i segreti di una razza più antica dell’umanità. Della sua morte si narra che venne afferrato in pieno giorno da un mostro invisibile e divorato orribilmente di fronte a un gran numero di testimoni gelati dal terrore.
L’Al Azif si diffuse rapidamente, anche se in gran segreto, e venne clandestinamente tradotto in greco da Teodoro Fileta di Costantinopoli col titolo “Necronomicon”, cioè “Il libro delle leggi che governano i morti”. Per oltre un secolo favorì innominabili esperienze, finché non venne soppresso e bruciato intorno all’anno mille dal Patriarca Michele. Da allora questo libro è da sempre posto all’indice da ogni religione, e si teme che la sua lettura provochi conseguenze terribili.
In tale grimorio terribile e maledetto, infatti, sono contenute istruzioni sul come richiamare in vita i morti attraverso i sali essenziali, ma anche delle innominabili formule atte a invocare i Grandi Antichi, esseri in agguato sulla soglia della coscienza umana, pronti riconquistare il dominio della terra e delle sue razze. I Grandi Antichi vivevano ere prima dell’esistenza dell’uomo ed erano giunti sulla terra quando il mondo era ancora giovane. Essi rimasero sepolti lunghe epoche prima dell’avvento dell’uomo, ma esistevano riti che potevano farli rivivere quando le stelle fossero tornate alle loro esatte posizioni nei cieli dell’eternità. Allora essi potevano passare attraverso i cieli da un mondo all’altro, e seminare Caos e Distruzione. Fra di essi vi erano Azathoth, il Caos Primordiale; Yog-Sothoth, il Cancello nel Vuoto, il Tutto In Uno e Uno In Tutto; Hastur, Colui che Cammina nel Vento, vendicatore e distruttore; Cthulhu, l’Iniziatore dei Sogni, Signore degli Abitatori del Profondo.
IL MAGUS
Il Magus di Francis Barrett è
anche conosciuto come Il Celeste Investigatore oppure Sistema Completo
di Filosofia Occulta, si tratta di un grosso volume illustrato apparso
ed a differenza di tutti gli altri Grimori si presenta come una specie
di Enciclopedia delle Scienze Occulte, senza trascurare alcun
riferimento o dottrina.
Tutto questo è dovuto anche al
fatto che il suo autore fu uno dei primi studiosi delle discipline
occulte, studio svolto con l’intento di raccogliere e riunire tutto ciò
che era stato scritto in precedenza cercando di dare una voce unica a
tutta la materia; il libro si divide in due parti, nella prima si
affrontano le materie della Magia Naturale, dell’Alchimia e della Magia
Talismanica, nella seconda parte si parla di Magnetismo, Magia
Cabalistica, Magia Cerimoniale, Teurgia ed evocazione di Spiriti
Angelici.
Una delle cose importanti del
Magus è che l’autore non si limita soltanto a spiegare i Rituali e tutti
i vari passi di ogni disciplina ma ne rivela anche le conseguenze,
spiegando quindi sostanzialmente cosa accade dopo l’apparizione di uno
Spirito o durante la conversazione con una Entità, tutti argomenti
praticamente assenti nei testi antichi.
Maggiori informazioni https://loscrignodelmistero2.webnode.it/products/il-mistero-dei-grimori-i-cosiddetti-libri-maledetti/
Ad oggi vengono comunque definiti genericamente Grimori sia i Codici di Magia Bianca che di Magia Nera in uso presso i Maghi e gli Occultisti dei secoli passati, attraverso i quali essi concretizzavano le loro sperimentazioni.
Le antiche conoscenze ed i tipi di sapere preservati all’interno di questi primi testi costituirono una forma culturale ed una conoscenza mantenutasi, e sviluppatasi, nel corso dei secoli nella totale segretezza ovvero nella speranza di poter giungere a quei fini tanto agognati.
- libri che sono esistiti ma che oggi non esistono più (causa distruzione, perdita, etc.)
- libri che non sono mai esistiti ma che potrebbero esistere (per una ricostruzione apocrifa a posteriori, per giochi di citazioni che potrebbero permetterci di ricostruire parzialmente o integralmente il testo, etc.)
- libri che esistono, ma è come se non esistessero (causa irreperibilità, estrema rarità, censure, etc.)
- libri che esisteranno ma che attualmente non esistono (poiché lavori in nuce, non attuali, non dati ancora alle stampe, work in progress, etc.)
Proprio per tali motivi la Chiesa cattolica si trovò costretta a soffocare queste forme culturali alternative, movimenti ed idee che furono comunque in grado di risvegliare in tutta Europa l’animo e la sete di conoscenza di centinaia, se non migliaia, di individui, fungendo altresì da innegabili catalizzatori nello sviluppo delle scienze e del libero pensiero, al di là del condizionamento di ogni autorità politica e religiosa dominante. Concludiamo ricordando che il prossimo giugno sarà disponibile un nuovo testo, edito dalla Editoriale Olimpia, a firma Roberto Pinotti ed Enrico fiaccarmi che ripercorrerà seppur per sommi capi gli aspetti molteplici di questa Nostra sapienza segreta, ovvero di una inedita Storia esoterica d’Italia ignota ai più. Nel volume in questione si è altresì cercato di fare maggiore luce, e di rendere più coerenti, momenti ed aspetti del variegato mondo esoterico che ha dominato la nostra penisola in oltre quattro millenni di storia prendendo in considerazione anche quelli che furono prodotti della nostra cultura letteraria seppur a livello esoterico.
La Clavicula Salomonis, ovvero la Chiave di Re Salomone (detto anche il Libro del Diavolo), è il più celebre ed il più temuto manoscritto di Magia Rituale, proibito dalla Santa Inquisizione che lo dichiarò gravemente eretico.
Ad oggi non se ne trovano che rare copie manoscritte in Europa, presso le grandi biblioteche di Parigi e di Londra.
L’opera è divisa in due parti: nella prima viene spiegato come evitare sbagli durante le operazioni con gli Spiriti, e quindi nozioni interessanti ed accurate sui tempi e le influenze dei Riti Magici, sui segni e sui pianeti, tutte informazioni che dovrebbero garantire un certo margine di protezione all’evocatore; nella seconda si apprende l’attuazione vera e propria delle Arti Magiche e contiene dettagliate istruzioni per la preparazione dei Rituali, avvisando che nessuna operazione deve essere intrapresa se prima non è stato tracciato e consacrato un Circolo Magico; altra condizione è la consacrazione personale di tutti gli strumenti magici, pena la non riuscita del Rituale. Seguono la descrizione del rito, tempi, modi, paramenti ed invocazioni.
ENCHIRIDION
Questo testo viene comunemente
attribuito a Papa Leone III che regnò dal 795 all’816. Secondo la
tradizione egli lo inviò a Carlo Magno come il più prezioso dei doni che
un regnante potesse ricevere.
L’attribuzione di un Grimorio
Magico ad un Papa della Chiesa Cattolica non deve stupire, non bisogna
dimenticare infatti che la perdita del misticismo nel Cristianesimo è
cosa abbastanza recente e che un tempo non si faceva segreto delle
origini pagane dei dogmi della Chiesa.
La prima pubblicazione
dell’Enchiridion risale al 1523 e mostra una raccolta di Formule Magiche
sotto forma di orazioni aventi lo scopo di dominare sia le Cose Non
Create che le Cose Spirituali; vi troviamo inoltre una ingente quantità
di Pentacoli di derivazione cabalistica, di consacrazioni e di
esorcismi.
L’obiettivo finale del testo è
quello di ottenere, tramite la fede, parte del potere della Divinità al
fine di dominare sul Regno delle Tenebre e di trovare appoggio nelle
difficoltà della vita.
IL CORVO NERO
Il Corvo Nero, conosciuto come
“La Triplice Coercizione dell’Inferno”, viene generalmente attribuito a
Johannes Faust, ed è considerato un Grimorio diabolico poiché suo unico
e dichiarato scopo è quello di evocare e soggiogare al proprio volere
gli Spiriti.
Quello che molti erroneamente
reputano un personaggio partorito dalla fantasia è in realtà esistito,
il Dottor Johannes Faust visse tra il 1480 ed il 1550, ed era un famoso
Occultista tedesco che lanciò la sua sfida per soddisfare la propria
ansia di sapere, di sapienza e di dominio; sull’attribuzione di questo
Grimorio a Faust non esistono ancora prove concrete, con molta
probabilità gli viene data la paternità in base ai fini propri del
volume che si occupa principalmente di evocazione a scopo di potere
personale e bramosia.
Gli Spiriti che vengono
trattati nel Libro appartengono alla categoria dei Disincarnati,
chiamati oggi Spiriti Maligni. Inizialmente viene descritta in quattro
capitoli la Cerimonia di Invocazione riportando i sigilli dei sette
Granduchi ed elencandone i nomi e le gerarchie. Seguono la descrizione
di alcuni di alcuni sigilli provati da Faust stesso e che servono a
proteggere dagli Spiriti ogni praticante ed operatore.
APTOLCATER
Il
Libro Esoterico della Potenza è il titolo di un manoscritto datato
intorno al 1800 e scoperto dall’occultista Sayed Idries Shah, meglio
conosciuto come Aptolcater in quanto nella presentazione si specifica
che il Libro contiene i segreti cabalistici di questo Mago che operava
nella città di Adrianopoli.
Anche se presentato come una
traduzione dal greco, il testo è probabilmente di origine medio
orientale, forse proviene da quelle zone in cui si sviluppò il pensiero
magico Babilonese e Semita; si fa un largo uso di Quadrati Magici
adoperati per operazioni varie quali quella di sconfiggere i nemici, di
farsi vendetta o di protezione da spiriti maligni.
Il Grimorium Verum fu tradotto dall’ebraico da Plangière, un Domenicano dell’Ordine dei Gesuiti, il quale vi aggiunse alcuni segreti rinvenuti nella Clavicola di Re Salomone.
Il Libro è diviso in tre parti:
Prima parte: Natura dei patti – Generi di Spiriti – Aspetto degli Spiriti – Invocazioni.
In questa prima parte sono contenuti alcuni Caratteri e Sigilli usati per l’evocazione ed il patteggiamento con gli Spiriti; si tratta per la maggior parte di Spiriti Elementali, prevalentemente appartenenti alla sfera del Fuoco.
Seconda parte – Invocazione degli Spiriti e loro descrizione.
Nella seconda parte si espongono alcuni “Segreti Naturali e Soprannaturali” che si possono operare soltanto previa l’evocazione e l’aiuto di Demoni, facendo particolare attenzione agli inganni contenuti nei patti diabolici.
Terza parte: Orazione preparatoria ed esplicazione del Rituale.
Questa parte è dedicata alle Chiavi dell’Opera ed al modo di usarle.
GRAND GRIMOIRE
Il Grand Grimoire viene
considerato il Libro più autorevole per quanto riguarda i Patti con il
Diavolo e le evocazioni diaboliche, la data della sua redazione rimane
ancora incerta non essendo stati trovati manoscritti antecedenti la
prima stampa che avvenne in Francia agli inizi del 1800.
Si pensa che sia posteriore al
Grimorium Verum, poiché ne riprende le Gerarchie Infernali ma si notano
anche molti riferimenti al Lemegeton e riguardo a questo libro tutti
concordano che esso fosse già conosciuto nel 1500. Il Grand Grimoire
viene attribuito per tradizione al veneziano Antonio del Rabbino il
quale scrive di essersi ispirato agli scritti autografi di Re Salomone.
Egli divide il Grimorio in due parti, nella prima spiega il rito per
l’evocazione di Lucifuge Rofocale mentre nella seconda parla dei patti
da stringere con i Demoni in cambio della propria anima e del proprio
corpo.
E’ da notare proprio in questa
ultima parte l’attenzione che viene data dall’autore alla compilazione
dei cosiddetti Contratti, il patto scritto che poi è entrato
nell’immaginario popolare, soprattutto riguardo le eventuali scappatoie e
doppi sensi ai fini di non rispettare alla fine il Patto stesso. A
completamento dell’opera viene riportata una serie di Segreti Magici che
sono in realtà antichi rimedi di medicina di campagna ripresi
probabilmente da qualche libro in voga durante il Medio Evo.
LIBER ARMADEL
Il titolo completo di questo raro Grimorio (da non confondere con l’Almadel) è LIBER ARMADEL SEU TOTIUS CABALAE PERFECTISSIMA BREVISSIMA ET INFALLIBILIS SCIENTIA TAM SPECULATIVA QUAM PRATIQUA .
La parte principale del Grimorio è dedicata all’evocazione degli Spiriti allo scopo di influenzare le attitudini dell’evocatore. Si è notato che molte parti del testo sono tratte del Grimorium Verum con la sola differenza di non prevedere scambi o patti.
Oltre ai quattro tradizionali Angeli riferiti ai quattro punti cardinali e ai quattro Elementi, si trovano anche una serie di entità identificate con i nomi alfabetici ebraici dei numeri da 1 a 9, unico degli Spiriti Planetari al quale si fa riferimento è Bartzabel.
Fu devotamente custodito all’interno di una setta segreta detta Ordo Roseae Rubeae ed Aureae Crucis, anche se non è ancora del tutto chiaro l’uso dell’Armadel, sembra che inizialmente i Sigilli del Grimorio venissero utilizzati come Porte per il Piano Astrale.
DE VERMIS MYSTERIIS
L’eretico Ludwig Prinn scrisse
questo abominevole libro in prigione, sotto l’influsso di evocazioni
demoniache, poco prima della sua esecuzione: era stato condannato
infatti a salire sul rogo colpevole di stregoneria.
La terribile fama del De
Vermis Mysteriis si diffuse rapidamente in tutto il mondo, subito dopo
la morte del suo scellerato autore. Di questo libro, un grande volume in
caratteri gotici, ne esiste solo un’altra copia in versione latina,
conservata nella Miskatonic University di Arkham.
Il Picatrix è forse il manuale magico più importante del Medioevo. Vi si apprende che la conoscenza magica è un processo infinito, che viene sempre accrescendosi e che ha un potere straordinario e illimitato. Viene dato rilievo al principio che nella mente vi è una parte oscura e dimenticata in cui sono possibili iniziative eccezionali, oltre l’ordine prestabilito, attivate e compiute attraverso atti spirituali che fanno dell’uomo il creatore che congiunge con i suoi poteri arcani le energie del cielo con la potenza degli elementi. L’uomo diviene così un universo a sé, un microcosmo in grado di operare combinando le forze della natura, e in questo modo dominare e trasformare a suo piacimento il naturale corso di uomini e cose. Costui diviene il Sapiente, ovvero colui che conosce le energie dei cieli, delle acque, dei climi, degli astri e dei loro influssi, e li sottomette con accorgimenti quali riti, preghiere, talismani, ossia contrapponendo loro la propria astuzia e il proprio sapere.
Il titolo originario dell’opera è Al Azif, termine usato dagli arabi per definire quegli strani suoni notturni, dovuti agli insetti, che supponevano fossero gli ululati dei demoni. L’autore sarebbe il poeta folle Abdul Alhazred, yemenita, il quale visitò le rovine di Babilonia e le catacombe di Menfi, passando 10 anni da solo nel deserto dell’Arabia meridionale, chiamato Dahna, Deserto Cremisi, e ritenuto dimora di spiriti maligni. Quando tornò fra la gente, la sua follia era dilagata: egli raccontava di aver visitato Irem, la Città delle Colonne, e di aver trovato fra le rovine della Città senza Nome, in pieno deserto, gli straordinari annali e i segreti di una razza più antica dell’umanità. Della sua morte si narra che venne afferrato in pieno giorno da un mostro invisibile e divorato orribilmente di fronte a un gran numero di testimoni gelati dal terrore.
L’Al Azif si diffuse rapidamente, anche se in gran segreto, e venne clandestinamente tradotto in greco da Teodoro Fileta di Costantinopoli col titolo “Necronomicon”, cioè “Il libro delle leggi che governano i morti”. Per oltre un secolo favorì innominabili esperienze, finché non venne soppresso e bruciato intorno all’anno mille dal Patriarca Michele. Da allora questo libro è da sempre posto all’indice da ogni religione, e si teme che la sua lettura provochi conseguenze terribili.
In tale grimorio terribile e maledetto, infatti, sono contenute istruzioni sul come richiamare in vita i morti attraverso i sali essenziali, ma anche delle innominabili formule atte a invocare i Grandi Antichi, esseri in agguato sulla soglia della coscienza umana, pronti riconquistare il dominio della terra e delle sue razze. I Grandi Antichi vivevano ere prima dell’esistenza dell’uomo ed erano giunti sulla terra quando il mondo era ancora giovane. Essi rimasero sepolti lunghe epoche prima dell’avvento dell’uomo, ma esistevano riti che potevano farli rivivere quando le stelle fossero tornate alle loro esatte posizioni nei cieli dell’eternità. Allora essi potevano passare attraverso i cieli da un mondo all’altro, e seminare Caos e Distruzione. Fra di essi vi erano Azathoth, il Caos Primordiale; Yog-Sothoth, il Cancello nel Vuoto, il Tutto In Uno e Uno In Tutto; Hastur, Colui che Cammina nel Vento, vendicatore e distruttore; Cthulhu, l’Iniziatore dei Sogni, Signore degli Abitatori del Profondo.
IL MAGUS
Il Magus di Francis Barrett è
anche conosciuto come Il Celeste Investigatore oppure Sistema Completo
di Filosofia Occulta, si tratta di un grosso volume illustrato apparso
ed a differenza di tutti gli altri Grimori si presenta come una specie
di Enciclopedia delle Scienze Occulte, senza trascurare alcun
riferimento o dottrina.
Tutto questo è dovuto anche al
fatto che il suo autore fu uno dei primi studiosi delle discipline
occulte, studio svolto con l’intento di raccogliere e riunire tutto ciò
che era stato scritto in precedenza cercando di dare una voce unica a
tutta la materia; il libro si divide in due parti, nella prima si
affrontano le materie della Magia Naturale, dell’Alchimia e della Magia
Talismanica, nella seconda parte si parla di Magnetismo, Magia
Cabalistica, Magia Cerimoniale, Teurgia ed evocazione di Spiriti
Angelici.
Una delle cose importanti del
Magus è che l’autore non si limita soltanto a spiegare i Rituali e tutti
i vari passi di ogni disciplina ma ne rivela anche le conseguenze,
spiegando quindi sostanzialmente cosa accade dopo l’apparizione di uno
Spirito o durante la conversazione con una Entità, tutti argomenti
praticamente assenti nei testi antichi.
Maggiori informazioni https://loscrignodelmistero2.webnode.it/products/il-mistero-dei-grimori-i-cosiddetti-libri-maledetti/
Ad oggi vengono comunque definiti genericamente Grimori sia i Codici di Magia Bianca che di Magia Nera in uso presso i Maghi e gli Occultisti dei secoli passati, attraverso i quali essi concretizzavano le loro sperimentazioni.
Le antiche conoscenze ed i tipi di sapere preservati all’interno di questi primi testi costituirono una forma culturale ed una conoscenza mantenutasi, e sviluppatasi, nel corso dei secoli nella totale segretezza ovvero nella speranza di poter giungere a quei fini tanto agognati.
- libri che sono esistiti ma che oggi non esistono più (causa distruzione, perdita, etc.)
- libri che non sono mai esistiti ma che potrebbero esistere (per una ricostruzione apocrifa a posteriori, per giochi di citazioni che potrebbero permetterci di ricostruire parzialmente o integralmente il testo, etc.)
- libri che esistono, ma è come se non esistessero (causa irreperibilità, estrema rarità, censure, etc.)
- libri che esisteranno ma che attualmente non esistono (poiché lavori in nuce, non attuali, non dati ancora alle stampe, work in progress, etc.)
Proprio per tali motivi la Chiesa cattolica si trovò costretta a soffocare queste forme culturali alternative, movimenti ed idee che furono comunque in grado di risvegliare in tutta Europa l’animo e la sete di conoscenza di centinaia, se non migliaia, di individui, fungendo altresì da innegabili catalizzatori nello sviluppo delle scienze e del libero pensiero, al di là del condizionamento di ogni autorità politica e religiosa dominante. Concludiamo ricordando che il prossimo giugno sarà disponibile un nuovo testo, edito dalla Editoriale Olimpia, a firma Roberto Pinotti ed Enrico fiaccarmi che ripercorrerà seppur per sommi capi gli aspetti molteplici di questa Nostra sapienza segreta, ovvero di una inedita Storia esoterica d’Italia ignota ai più. Nel volume in questione si è altresì cercato di fare maggiore luce, e di rendere più coerenti, momenti ed aspetti del variegato mondo esoterico che ha dominato la nostra penisola in oltre quattro millenni di storia prendendo in considerazione anche quelli che furono prodotti della nostra cultura letteraria seppur a livello esoterico.
La Clavicula Salomonis, ovvero la Chiave di Re Salomone (detto anche il Libro del Diavolo), è il più celebre ed il più temuto manoscritto di Magia Rituale, proibito dalla Santa Inquisizione che lo dichiarò gravemente eretico.
Ad oggi non se ne trovano che rare copie manoscritte in Europa, presso le grandi biblioteche di Parigi e di Londra.
L’opera è divisa in due parti: nella prima viene spiegato come evitare sbagli durante le operazioni con gli Spiriti, e quindi nozioni interessanti ed accurate sui tempi e le influenze dei Riti Magici, sui segni e sui pianeti, tutte informazioni che dovrebbero garantire un certo margine di protezione all’evocatore; nella seconda si apprende l’attuazione vera e propria delle Arti Magiche e contiene dettagliate istruzioni per la preparazione dei Rituali, avvisando che nessuna operazione deve essere intrapresa se prima non è stato tracciato e consacrato un Circolo Magico; altra condizione è la consacrazione personale di tutti gli strumenti magici, pena la non riuscita del Rituale. Seguono la descrizione del rito, tempi, modi, paramenti ed invocazioni.
ENCHIRIDION
Questo testo viene comunemente
attribuito a Papa Leone III che regnò dal 795 all’816. Secondo la
tradizione egli lo inviò a Carlo Magno come il più prezioso dei doni che
un regnante potesse ricevere.
L’attribuzione di un Grimorio
Magico ad un Papa della Chiesa Cattolica non deve stupire, non bisogna
dimenticare infatti che la perdita del misticismo nel Cristianesimo è
cosa abbastanza recente e che un tempo non si faceva segreto delle
origini pagane dei dogmi della Chiesa.
La prima pubblicazione
dell’Enchiridion risale al 1523 e mostra una raccolta di Formule Magiche
sotto forma di orazioni aventi lo scopo di dominare sia le Cose Non
Create che le Cose Spirituali; vi troviamo inoltre una ingente quantità
di Pentacoli di derivazione cabalistica, di consacrazioni e di
esorcismi.
L’obiettivo finale del testo è
quello di ottenere, tramite la fede, parte del potere della Divinità al
fine di dominare sul Regno delle Tenebre e di trovare appoggio nelle
difficoltà della vita.
IL CORVO NERO
Il Corvo Nero, conosciuto come
“La Triplice Coercizione dell’Inferno”, viene generalmente attribuito a
Johannes Faust, ed è considerato un Grimorio diabolico poiché suo unico
e dichiarato scopo è quello di evocare e soggiogare al proprio volere
gli Spiriti.
Quello che molti erroneamente
reputano un personaggio partorito dalla fantasia è in realtà esistito,
il Dottor Johannes Faust visse tra il 1480 ed il 1550, ed era un famoso
Occultista tedesco che lanciò la sua sfida per soddisfare la propria
ansia di sapere, di sapienza e di dominio; sull’attribuzione di questo
Grimorio a Faust non esistono ancora prove concrete, con molta
probabilità gli viene data la paternità in base ai fini propri del
volume che si occupa principalmente di evocazione a scopo di potere
personale e bramosia.
Gli Spiriti che vengono
trattati nel Libro appartengono alla categoria dei Disincarnati,
chiamati oggi Spiriti Maligni. Inizialmente viene descritta in quattro
capitoli la Cerimonia di Invocazione riportando i sigilli dei sette
Granduchi ed elencandone i nomi e le gerarchie. Seguono la descrizione
di alcuni di alcuni sigilli provati da Faust stesso e che servono a
proteggere dagli Spiriti ogni praticante ed operatore.
APTOLCATER
Il
Libro Esoterico della Potenza è il titolo di un manoscritto datato
intorno al 1800 e scoperto dall’occultista Sayed Idries Shah, meglio
conosciuto come Aptolcater in quanto nella presentazione si specifica
che il Libro contiene i segreti cabalistici di questo Mago che operava
nella città di Adrianopoli.
Anche se presentato come una
traduzione dal greco, il testo è probabilmente di origine medio
orientale, forse proviene da quelle zone in cui si sviluppò il pensiero
magico Babilonese e Semita; si fa un largo uso di Quadrati Magici
adoperati per operazioni varie quali quella di sconfiggere i nemici, di
farsi vendetta o di protezione da spiriti maligni.
Il Grimorium Verum fu tradotto dall’ebraico da Plangière, un Domenicano dell’Ordine dei Gesuiti, il quale vi aggiunse alcuni segreti rinvenuti nella Clavicola di Re Salomone.
Il Libro è diviso in tre parti:
Prima parte: Natura dei patti – Generi di Spiriti – Aspetto degli Spiriti – Invocazioni.
In questa prima parte sono contenuti alcuni Caratteri e Sigilli usati per l’evocazione ed il patteggiamento con gli Spiriti; si tratta per la maggior parte di Spiriti Elementali, prevalentemente appartenenti alla sfera del Fuoco.
Seconda parte – Invocazione degli Spiriti e loro descrizione.
Nella seconda parte si espongono alcuni “Segreti Naturali e Soprannaturali” che si possono operare soltanto previa l’evocazione e l’aiuto di Demoni, facendo particolare attenzione agli inganni contenuti nei patti diabolici.
Terza parte: Orazione preparatoria ed esplicazione del Rituale.
Questa parte è dedicata alle Chiavi dell’Opera ed al modo di usarle.
GRAND GRIMOIRE
Il Grand Grimoire viene
considerato il Libro più autorevole per quanto riguarda i Patti con il
Diavolo e le evocazioni diaboliche, la data della sua redazione rimane
ancora incerta non essendo stati trovati manoscritti antecedenti la
prima stampa che avvenne in Francia agli inizi del 1800.
Si pensa che sia posteriore al
Grimorium Verum, poiché ne riprende le Gerarchie Infernali ma si notano
anche molti riferimenti al Lemegeton e riguardo a questo libro tutti
concordano che esso fosse già conosciuto nel 1500. Il Grand Grimoire
viene attribuito per tradizione al veneziano Antonio del Rabbino il
quale scrive di essersi ispirato agli scritti autografi di Re Salomone.
Egli divide il Grimorio in due parti, nella prima spiega il rito per
l’evocazione di Lucifuge Rofocale mentre nella seconda parla dei patti
da stringere con i Demoni in cambio della propria anima e del proprio
corpo.
E’ da notare proprio in questa
ultima parte l’attenzione che viene data dall’autore alla compilazione
dei cosiddetti Contratti, il patto scritto che poi è entrato
nell’immaginario popolare, soprattutto riguardo le eventuali scappatoie e
doppi sensi ai fini di non rispettare alla fine il Patto stesso. A
completamento dell’opera viene riportata una serie di Segreti Magici che
sono in realtà antichi rimedi di medicina di campagna ripresi
probabilmente da qualche libro in voga durante il Medio Evo.
LIBER ARMADEL
Il titolo completo di questo raro Grimorio (da non confondere con l’Almadel) è LIBER ARMADEL SEU TOTIUS CABALAE PERFECTISSIMA BREVISSIMA ET INFALLIBILIS SCIENTIA TAM SPECULATIVA QUAM PRATIQUA .
La parte principale del Grimorio è dedicata all’evocazione degli Spiriti allo scopo di influenzare le attitudini dell’evocatore. Si è notato che molte parti del testo sono tratte del Grimorium Verum con la sola differenza di non prevedere scambi o patti.
Oltre ai quattro tradizionali Angeli riferiti ai quattro punti cardinali e ai quattro Elementi, si trovano anche una serie di entità identificate con i nomi alfabetici ebraici dei numeri da 1 a 9, unico degli Spiriti Planetari al quale si fa riferimento è Bartzabel.
Fu devotamente custodito all’interno di una setta segreta detta Ordo Roseae Rubeae ed Aureae Crucis, anche se non è ancora del tutto chiaro l’uso dell’Armadel, sembra che inizialmente i Sigilli del Grimorio venissero utilizzati come Porte per il Piano Astrale.
DE VERMIS MYSTERIIS
L’eretico Ludwig Prinn scrisse
questo abominevole libro in prigione, sotto l’influsso di evocazioni
demoniache, poco prima della sua esecuzione: era stato condannato
infatti a salire sul rogo colpevole di stregoneria.
La terribile fama del De
Vermis Mysteriis si diffuse rapidamente in tutto il mondo, subito dopo
la morte del suo scellerato autore. Di questo libro, un grande volume in
caratteri gotici, ne esiste solo un’altra copia in versione latina,
conservata nella Miskatonic University di Arkham.
Il Picatrix è forse il manuale magico più importante del Medioevo. Vi si apprende che la conoscenza magica è un processo infinito, che viene sempre accrescendosi e che ha un potere straordinario e illimitato. Viene dato rilievo al principio che nella mente vi è una parte oscura e dimenticata in cui sono possibili iniziative eccezionali, oltre l’ordine prestabilito, attivate e compiute attraverso atti spirituali che fanno dell’uomo il creatore che congiunge con i suoi poteri arcani le energie del cielo con la potenza degli elementi. L’uomo diviene così un universo a sé, un microcosmo in grado di operare combinando le forze della natura, e in questo modo dominare e trasformare a suo piacimento il naturale corso di uomini e cose. Costui diviene il Sapiente, ovvero colui che conosce le energie dei cieli, delle acque, dei climi, degli astri e dei loro influssi, e li sottomette con accorgimenti quali riti, preghiere, talismani, ossia contrapponendo loro la propria astuzia e il proprio sapere.
Il titolo originario dell’opera è Al Azif, termine usato dagli arabi per definire quegli strani suoni notturni, dovuti agli insetti, che supponevano fossero gli ululati dei demoni. L’autore sarebbe il poeta folle Abdul Alhazred, yemenita, il quale visitò le rovine di Babilonia e le catacombe di Menfi, passando 10 anni da solo nel deserto dell’Arabia meridionale, chiamato Dahna, Deserto Cremisi, e ritenuto dimora di spiriti maligni. Quando tornò fra la gente, la sua follia era dilagata: egli raccontava di aver visitato Irem, la Città delle Colonne, e di aver trovato fra le rovine della Città senza Nome, in pieno deserto, gli straordinari annali e i segreti di una razza più antica dell’umanità. Della sua morte si narra che venne afferrato in pieno giorno da un mostro invisibile e divorato orribilmente di fronte a un gran numero di testimoni gelati dal terrore.
L’Al Azif si diffuse rapidamente, anche se in gran segreto, e venne clandestinamente tradotto in greco da Teodoro Fileta di Costantinopoli col titolo “Necronomicon”, cioè “Il libro delle leggi che governano i morti”. Per oltre un secolo favorì innominabili esperienze, finché non venne soppresso e bruciato intorno all’anno mille dal Patriarca Michele. Da allora questo libro è da sempre posto all’indice da ogni religione, e si teme che la sua lettura provochi conseguenze terribili.
In tale grimorio terribile e maledetto, infatti, sono contenute istruzioni sul come richiamare in vita i morti attraverso i sali essenziali, ma anche delle innominabili formule atte a invocare i Grandi Antichi, esseri in agguato sulla soglia della coscienza umana, pronti riconquistare il dominio della terra e delle sue razze. I Grandi Antichi vivevano ere prima dell’esistenza dell’uomo ed erano giunti sulla terra quando il mondo era ancora giovane. Essi rimasero sepolti lunghe epoche prima dell’avvento dell’uomo, ma esistevano riti che potevano farli rivivere quando le stelle fossero tornate alle loro esatte posizioni nei cieli dell’eternità. Allora essi potevano passare attraverso i cieli da un mondo all’altro, e seminare Caos e Distruzione. Fra di essi vi erano Azathoth, il Caos Primordiale; Yog-Sothoth, il Cancello nel Vuoto, il Tutto In Uno e Uno In Tutto; Hastur, Colui che Cammina nel Vento, vendicatore e distruttore; Cthulhu, l’Iniziatore dei Sogni, Signore degli Abitatori del Profondo.
IL MAGUS
Il Magus di Francis Barrett è
anche conosciuto come Il Celeste Investigatore oppure Sistema Completo
di Filosofia Occulta, si tratta di un grosso volume illustrato apparso
ed a differenza di tutti gli altri Grimori si presenta come una specie
di Enciclopedia delle Scienze Occulte, senza trascurare alcun
riferimento o dottrina.
Tutto questo è dovuto anche al
fatto che il suo autore fu uno dei primi studiosi delle discipline
occulte, studio svolto con l’intento di raccogliere e riunire tutto ciò
che era stato scritto in precedenza cercando di dare una voce unica a
tutta la materia; il libro si divide in due parti, nella prima si
affrontano le materie della Magia Naturale, dell’Alchimia e della Magia
Talismanica, nella seconda parte si parla di Magnetismo, Magia
Cabalistica, Magia Cerimoniale, Teurgia ed evocazione di Spiriti
Angelici.
Una delle cose importanti del
Magus è che l’autore non si limita soltanto a spiegare i Rituali e tutti
i vari passi di ogni disciplina ma ne rivela anche le conseguenze,
spiegando quindi sostanzialmente cosa accade dopo l’apparizione di uno
Spirito o durante la conversazione con una Entità, tutti argomenti
praticamente assenti nei testi antichi.
Maggiori informazioni https://loscrignodelmistero2.webnode.it/products/il-mistero-dei-grimori-i-cosiddetti-libri-maledetti/
Ad oggi vengono comunque definiti genericamente Grimori sia i Codici di Magia Bianca che di Magia Nera in uso presso i Maghi e gli Occultisti dei secoli passati, attraverso i quali essi concretizzavano le loro sperimentazioni.
Le antiche conoscenze ed i tipi di sapere preservati all’interno di questi primi testi costituirono una forma culturale ed una conoscenza mantenutasi, e sviluppatasi, nel corso dei secoli nella totale segretezza ovvero nella speranza di poter giungere a quei fini tanto agognati.
- libri che sono esistiti ma che oggi non esistono più (causa distruzione, perdita, etc.)
- libri che non sono mai esistiti ma che potrebbero esistere (per una ricostruzione apocrifa a posteriori, per giochi di citazioni che potrebbero permetterci di ricostruire parzialmente o integralmente il testo, etc.)
- libri che esistono, ma è come se non esistessero (causa irreperibilità, estrema rarità, censure, etc.)
- libri che esisteranno ma che attualmente non esistono (poiché lavori in nuce, non attuali, non dati ancora alle stampe, work in progress, etc.)
Proprio per tali motivi la Chiesa cattolica si trovò costretta a soffocare queste forme culturali alternative, movimenti ed idee che furono comunque in grado di risvegliare in tutta Europa l’animo e la sete di conoscenza di centinaia, se non migliaia, di individui, fungendo altresì da innegabili catalizzatori nello sviluppo delle scienze e del libero pensiero, al di là del condizionamento di ogni autorità politica e religiosa dominante. Concludiamo ricordando che il prossimo giugno sarà disponibile un nuovo testo, edito dalla Editoriale Olimpia, a firma Roberto Pinotti ed Enrico fiaccarmi che ripercorrerà seppur per sommi capi gli aspetti molteplici di questa Nostra sapienza segreta, ovvero di una inedita Storia esoterica d’Italia ignota ai più. Nel volume in questione si è altresì cercato di fare maggiore luce, e di rendere più coerenti, momenti ed aspetti del variegato mondo esoterico che ha dominato la nostra penisola in oltre quattro millenni di storia prendendo in considerazione anche quelli che furono prodotti della nostra cultura letteraria seppur a livello esoterico.
La Clavicula Salomonis, ovvero la Chiave di Re Salomone (detto anche il Libro del Diavolo), è il più celebre ed il più temuto manoscritto di Magia Rituale, proibito dalla Santa Inquisizione che lo dichiarò gravemente eretico.
Ad oggi non se ne trovano che rare copie manoscritte in Europa, presso le grandi biblioteche di Parigi e di Londra.
L’opera è divisa in due parti: nella prima viene spiegato come evitare sbagli durante le operazioni con gli Spiriti, e quindi nozioni interessanti ed accurate sui tempi e le influenze dei Riti Magici, sui segni e sui pianeti, tutte informazioni che dovrebbero garantire un certo margine di protezione all’evocatore; nella seconda si apprende l’attuazione vera e propria delle Arti Magiche e contiene dettagliate istruzioni per la preparazione dei Rituali, avvisando che nessuna operazione deve essere intrapresa se prima non è stato tracciato e consacrato un Circolo Magico; altra condizione è la consacrazione personale di tutti gli strumenti magici, pena la non riuscita del Rituale. Seguono la descrizione del rito, tempi, modi, paramenti ed invocazioni.
ENCHIRIDION
Questo testo viene comunemente
attribuito a Papa Leone III che regnò dal 795 all’816. Secondo la
tradizione egli lo inviò a Carlo Magno come il più prezioso dei doni che
un regnante potesse ricevere.
L’attribuzione di un Grimorio
Magico ad un Papa della Chiesa Cattolica non deve stupire, non bisogna
dimenticare infatti che la perdita del misticismo nel Cristianesimo è
cosa abbastanza recente e che un tempo non si faceva segreto delle
origini pagane dei dogmi della Chiesa.
La prima pubblicazione
dell’Enchiridion risale al 1523 e mostra una raccolta di Formule Magiche
sotto forma di orazioni aventi lo scopo di dominare sia le Cose Non
Create che le Cose Spirituali; vi troviamo inoltre una ingente quantità
di Pentacoli di derivazione cabalistica, di consacrazioni e di
esorcismi.
L’obiettivo finale del testo è
quello di ottenere, tramite la fede, parte del potere della Divinità al
fine di dominare sul Regno delle Tenebre e di trovare appoggio nelle
difficoltà della vita.
IL CORVO NERO
Il Corvo Nero, conosciuto come
“La Triplice Coercizione dell’Inferno”, viene generalmente attribuito a
Johannes Faust, ed è considerato un Grimorio diabolico poiché suo unico
e dichiarato scopo è quello di evocare e soggiogare al proprio volere
gli Spiriti.
Quello che molti erroneamente
reputano un personaggio partorito dalla fantasia è in realtà esistito,
il Dottor Johannes Faust visse tra il 1480 ed il 1550, ed era un famoso
Occultista tedesco che lanciò la sua sfida per soddisfare la propria
ansia di sapere, di sapienza e di dominio; sull’attribuzione di questo
Grimorio a Faust non esistono ancora prove concrete, con molta
probabilità gli viene data la paternità in base ai fini propri del
volume che si occupa principalmente di evocazione a scopo di potere
personale e bramosia.
Gli Spiriti che vengono
trattati nel Libro appartengono alla categoria dei Disincarnati,
chiamati oggi Spiriti Maligni. Inizialmente viene descritta in quattro
capitoli la Cerimonia di Invocazione riportando i sigilli dei sette
Granduchi ed elencandone i nomi e le gerarchie. Seguono la descrizione
di alcuni di alcuni sigilli provati da Faust stesso e che servono a
proteggere dagli Spiriti ogni praticante ed operatore.
APTOLCATER
Il
Libro Esoterico della Potenza è il titolo di un manoscritto datato
intorno al 1800 e scoperto dall’occultista Sayed Idries Shah, meglio
conosciuto come Aptolcater in quanto nella presentazione si specifica
che il Libro contiene i segreti cabalistici di questo Mago che operava
nella città di Adrianopoli.
Anche se presentato come una
traduzione dal greco, il testo è probabilmente di origine medio
orientale, forse proviene da quelle zone in cui si sviluppò il pensiero
magico Babilonese e Semita; si fa un largo uso di Quadrati Magici
adoperati per operazioni varie quali quella di sconfiggere i nemici, di
farsi vendetta o di protezione da spiriti maligni.
Il Grimorium Verum fu tradotto dall’ebraico da Plangière, un Domenicano dell’Ordine dei Gesuiti, il quale vi aggiunse alcuni segreti rinvenuti nella Clavicola di Re Salomone.
Il Libro è diviso in tre parti:
Prima parte: Natura dei patti – Generi di Spiriti – Aspetto degli Spiriti – Invocazioni.
In questa prima parte sono contenuti alcuni Caratteri e Sigilli usati per l’evocazione ed il patteggiamento con gli Spiriti; si tratta per la maggior parte di Spiriti Elementali, prevalentemente appartenenti alla sfera del Fuoco.
Seconda parte – Invocazione degli Spiriti e loro descrizione.
Nella seconda parte si espongono alcuni “Segreti Naturali e Soprannaturali” che si possono operare soltanto previa l’evocazione e l’aiuto di Demoni, facendo particolare attenzione agli inganni contenuti nei patti diabolici.
Terza parte: Orazione preparatoria ed esplicazione del Rituale.
Questa parte è dedicata alle Chiavi dell’Opera ed al modo di usarle.
GRAND GRIMOIRE
Il Grand Grimoire viene
considerato il Libro più autorevole per quanto riguarda i Patti con il
Diavolo e le evocazioni diaboliche, la data della sua redazione rimane
ancora incerta non essendo stati trovati manoscritti antecedenti la
prima stampa che avvenne in Francia agli inizi del 1800.
Si pensa che sia posteriore al
Grimorium Verum, poiché ne riprende le Gerarchie Infernali ma si notano
anche molti riferimenti al Lemegeton e riguardo a questo libro tutti
concordano che esso fosse già conosciuto nel 1500. Il Grand Grimoire
viene attribuito per tradizione al veneziano Antonio del Rabbino il
quale scrive di essersi ispirato agli scritti autografi di Re Salomone.
Egli divide il Grimorio in due parti, nella prima spiega il rito per
l’evocazione di Lucifuge Rofocale mentre nella seconda parla dei patti
da stringere con i Demoni in cambio della propria anima e del proprio
corpo.
E’ da notare proprio in questa
ultima parte l’attenzione che viene data dall’autore alla compilazione
dei cosiddetti Contratti, il patto scritto che poi è entrato
nell’immaginario popolare, soprattutto riguardo le eventuali scappatoie e
doppi sensi ai fini di non rispettare alla fine il Patto stesso. A
completamento dell’opera viene riportata una serie di Segreti Magici che
sono in realtà antichi rimedi di medicina di campagna ripresi
probabilmente da qualche libro in voga durante il Medio Evo.
LIBER ARMADEL
Il titolo completo di questo raro Grimorio (da non confondere con l’Almadel) è LIBER ARMADEL SEU TOTIUS CABALAE PERFECTISSIMA BREVISSIMA ET INFALLIBILIS SCIENTIA TAM SPECULATIVA QUAM PRATIQUA .
La parte principale del Grimorio è dedicata all’evocazione degli Spiriti allo scopo di influenzare le attitudini dell’evocatore. Si è notato che molte parti del testo sono tratte del Grimorium Verum con la sola differenza di non prevedere scambi o patti.
Oltre ai quattro tradizionali Angeli riferiti ai quattro punti cardinali e ai quattro Elementi, si trovano anche una serie di entità identificate con i nomi alfabetici ebraici dei numeri da 1 a 9, unico degli Spiriti Planetari al quale si fa riferimento è Bartzabel.
Fu devotamente custodito all’interno di una setta segreta detta Ordo Roseae Rubeae ed Aureae Crucis, anche se non è ancora del tutto chiaro l’uso dell’Armadel, sembra che inizialmente i Sigilli del Grimorio venissero utilizzati come Porte per il Piano Astrale.
DE VERMIS MYSTERIIS
L’eretico Ludwig Prinn scrisse
questo abominevole libro in prigione, sotto l’influsso di evocazioni
demoniache, poco prima della sua esecuzione: era stato condannato
infatti a salire sul rogo colpevole di stregoneria.
La terribile fama del De
Vermis Mysteriis si diffuse rapidamente in tutto il mondo, subito dopo
la morte del suo scellerato autore. Di questo libro, un grande volume in
caratteri gotici, ne esiste solo un’altra copia in versione latina,
conservata nella Miskatonic University di Arkham.
Il Picatrix è forse il manuale magico più importante del Medioevo. Vi si apprende che la conoscenza magica è un processo infinito, che viene sempre accrescendosi e che ha un potere straordinario e illimitato. Viene dato rilievo al principio che nella mente vi è una parte oscura e dimenticata in cui sono possibili iniziative eccezionali, oltre l’ordine prestabilito, attivate e compiute attraverso atti spirituali che fanno dell’uomo il creatore che congiunge con i suoi poteri arcani le energie del cielo con la potenza degli elementi. L’uomo diviene così un universo a sé, un microcosmo in grado di operare combinando le forze della natura, e in questo modo dominare e trasformare a suo piacimento il naturale corso di uomini e cose. Costui diviene il Sapiente, ovvero colui che conosce le energie dei cieli, delle acque, dei climi, degli astri e dei loro influssi, e li sottomette con accorgimenti quali riti, preghiere, talismani, ossia contrapponendo loro la propria astuzia e il proprio sapere.
Il titolo originario dell’opera è Al Azif, termine usato dagli arabi per definire quegli strani suoni notturni, dovuti agli insetti, che supponevano fossero gli ululati dei demoni. L’autore sarebbe il poeta folle Abdul Alhazred, yemenita, il quale visitò le rovine di Babilonia e le catacombe di Menfi, passando 10 anni da solo nel deserto dell’Arabia meridionale, chiamato Dahna, Deserto Cremisi, e ritenuto dimora di spiriti maligni. Quando tornò fra la gente, la sua follia era dilagata: egli raccontava di aver visitato Irem, la Città delle Colonne, e di aver trovato fra le rovine della Città senza Nome, in pieno deserto, gli straordinari annali e i segreti di una razza più antica dell’umanità. Della sua morte si narra che venne afferrato in pieno giorno da un mostro invisibile e divorato orribilmente di fronte a un gran numero di testimoni gelati dal terrore.
L’Al Azif si diffuse rapidamente, anche se in gran segreto, e venne clandestinamente tradotto in greco da Teodoro Fileta di Costantinopoli col titolo “Necronomicon”, cioè “Il libro delle leggi che governano i morti”. Per oltre un secolo favorì innominabili esperienze, finché non venne soppresso e bruciato intorno all’anno mille dal Patriarca Michele. Da allora questo libro è da sempre posto all’indice da ogni religione, e si teme che la sua lettura provochi conseguenze terribili.
In tale grimorio terribile e maledetto, infatti, sono contenute istruzioni sul come richiamare in vita i morti attraverso i sali essenziali, ma anche delle innominabili formule atte a invocare i Grandi Antichi, esseri in agguato sulla soglia della coscienza umana, pronti riconquistare il dominio della terra e delle sue razze. I Grandi Antichi vivevano ere prima dell’esistenza dell’uomo ed erano giunti sulla terra quando il mondo era ancora giovane. Essi rimasero sepolti lunghe epoche prima dell’avvento dell’uomo, ma esistevano riti che potevano farli rivivere quando le stelle fossero tornate alle loro esatte posizioni nei cieli dell’eternità. Allora essi potevano passare attraverso i cieli da un mondo all’altro, e seminare Caos e Distruzione. Fra di essi vi erano Azathoth, il Caos Primordiale; Yog-Sothoth, il Cancello nel Vuoto, il Tutto In Uno e Uno In Tutto; Hastur, Colui che Cammina nel Vento, vendicatore e distruttore; Cthulhu, l’Iniziatore dei Sogni, Signore degli Abitatori del Profondo.
IL MAGUS
Il Magus di Francis Barrett è
anche conosciuto come Il Celeste Investigatore oppure Sistema Completo
di Filosofia Occulta, si tratta di un grosso volume illustrato apparso
ed a differenza di tutti gli altri Grimori si presenta come una specie
di Enciclopedia delle Scienze Occulte, senza trascurare alcun
riferimento o dottrina.
Tutto questo è dovuto anche al
fatto che il suo autore fu uno dei primi studiosi delle discipline
occulte, studio svolto con l’intento di raccogliere e riunire tutto ciò
che era stato scritto in precedenza cercando di dare una voce unica a
tutta la materia; il libro si divide in due parti, nella prima si
affrontano le materie della Magia Naturale, dell’Alchimia e della Magia
Talismanica, nella seconda parte si parla di Magnetismo, Magia
Cabalistica, Magia Cerimoniale, Teurgia ed evocazione di Spiriti
Angelici.
Una delle cose importanti del
Magus è che l’autore non si limita soltanto a spiegare i Rituali e tutti
i vari passi di ogni disciplina ma ne rivela anche le conseguenze,
spiegando quindi sostanzialmente cosa accade dopo l’apparizione di uno
Spirito o durante la conversazione con una Entità, tutti argomenti
praticamente assenti nei testi antichi.
Maggiori informazioni https://loscrignodelmistero2.webnode.it/products/il-mistero-dei-grimori-i-cosiddetti-libri-maledetti/
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